Wonder Woman, creada en 1941 por⁶ William Moulton Marston, nació como un icono radical del feminismo: una amazona independiente, moldeada en arcilla por su madre Hipólita y animada por diosas griegas. Este origen simbolizaba la creación de vida sin intervención masculina (partenogénesis) y representaba el empoderamiento, la paz a través del amor y la superioridad femenina en un mundo patriarcal.
Sin embargo, a lo largo de sus más de 80 años de historia, diversos cambios narrativos y visuales han diluido esta esencia, colocándola en un delgado borde donde, a menudo sin querer, se refuerzan los mismos tropos que el personaje debería subvertir.
1. El origen puro: Matriarcado y autonomía
El origen clásico (reforzado por George Pérez en 1987) es profundamente feminista: Diana nace de la arcilla y la magia, sin padre. Su poder proviene exclusivamente de una línea de deidades femeninas y del apoyo de sus hermanas amazonas, enfatizando los conceptos de autonomía y sororidad. Este "nacimiento virginal" evoca mitos matriarcales donde las mujeres poseen la capacidad intrínseca de generar vida y poder por sí mismas.
2. Cambios que diluyen el mensaje
A pesar de su base sólida, varias etapas editoriales han desdibujado su propósito original:
* Hija de Zeus (El paso al patriarcado olímpico): En la etapa New 52 (2011), se estableció que Diana es hija biológica de Zeus. Con esto, su poder deja de ser una bendición colectiva de diosas para convertirse en una herencia genética de un dios varón. Esto la inserta en una estructura patriarcal, convirtiéndola en "una semidiosa más" (como Hércules) y eliminando el mensaje de que las mujeres no necesitan del hombre para alcanzar la trascendencia.
* Maternidad mágica vs. Maternidad real: En la etapa de Tom King (2023-2025), Diana crea a su hija Lizzie (Trinity) mediante arcilla y fragmentos de almas. Si bien recupera parte del mensaje original, el nacimiento es instantáneo y consecuente a una pérdida (el fallecimiento de Steve Trevor). Las críticas señalan que esto evita mostrar a Diana en un estado de vulnerabilidad física o cambios corporales reales. Al eludir un embarazo humano, se refuerza la idea de que una heroína "perfecta" no puede verse afectada por los procesos biológicos de la feminidad.
Aunque King introduce el concepto de las almas para reconocer la importancia masculina en el proceso y busca rendir tributo al origen clásico, el nacimiento mágico de Lizzie funciona, de facto, como una forma de "revirginizar" a Diana. La mantiene simbólicamente casta, sin huellas visibles de su vida sexual con Steve Trevor, y enmudece las consecuencias físicas de esa sexualidad. Así, su maternidad queda purificada y aséptica, evocando una castidad perpetua que la aleja de la experiencia femenina real y la coloca en un pedestal de intocabilidad.
Por otro lado, el mismo Tom King escribió a Selina Kyle (Catwoman) en un relato de 2020 donde, embarazada de Helena Wayne y pese a la oposición de Bruce, sigue combatiendo el crimen en los tejados de Gotham con una barriga visible y náuseas incluidas. Selina, siendo una mortal sin poderes divinos, encarna una maternidad completa: sexual, corporal, desafiante y peligrosa. Sin embargo, Selina no carga con el peso de ser el máximo símbolo feminista pop; no tiene que permanecer "pura". A ella sí se le permite ser una mujer de carne y hueso, marcada por su sexualidad, sin que eso rompa su imagen de heroína. Este doble estándar revela que, cuanto más "sagrado" es el icono, más se le exige una castidad simbólica.
* Desexualización y estética: * El rediseño de 2010: La adición de pantalones bajo la premisa de "hacerla más seria" implicó erróneamente que la sensualidad femenina resta credibilidad, aun cuando su físico y estética original poseen un respaldo funcional e histórico.
* Blanqueamiento: Históricamente, Diana ha sido representada con rasgos anglosajones, ignorando que las amazonas míticas provenían de regiones de Anatolia o las estepas escitas. La elección de Gal Gadot ha sido un paso hacia una representación más auténtica y cercana a sus raíces mediterráneas.
Conclusión: Un icono en constante tensión
Wonder Woman sigue siendo un símbolo de libertad, pero los intentos por "modernizarla" a menudo terminan desfeminizándola. Al restarle autonomía creadora, corporalidad maternal o raíces multiculturales, se corre el riesgo de convertirla en un personaje que debe ser "puro e intocable" para ser respetado. Su verdadera fuerza no radica en imitar a los héroes masculinos, sino en recuperar la radicalidad de su origen: una mujer que no nace del sistema patriarcal, sino que existe para desafiarlo.